Свидетельства ушедшей эпохи, а иногда и все еще актуальные, промыслы прошлых лет являются ценными маркерами для изучения образа жизни на альпийских территориях на протяжении веков. В Межеве они являются неотъемлемой частью культуры и тесно связаны с межевским образом жизни, а также с местным мастерством.

© Даниэль ДЮРАН

Межев и конная традиция

На протяжении веков между жителями Межева и их лошадьми складывались эмоциональные связи. Ярмарки, разведение, увековечивание межевской породы кобыл, сани и конные повозки… Традиции верховой езды в Межеве уходят корнями в историю деревни на протяжении веков. Лошадь представляет собой актив местной туристической анимации с основными санями места церкви и гкрупные ежегодные мероприятия как Джампинг Интернэшнл или Конкурс жеребенка. Коневодство начало развиваться в середине XNUMX века во время войны за австрийское наследство, когда Савойя была тогда захвачена испанской армией. В XNUMX веке с проведением трех крупных ежегодных ярмарок крупного рогатого скота Межев стал крупнейшим центром разведения лошадей в Верхней Савойе.

Межев, его сани и кучера

После Первой мировой войны подъем туризма открывает новую главу в истории, сани, используемые для уборки снега, используются для туризма. В период между войнами крестьяне Межева начали возить туристов на своих char à banc, на которых они ходили к мессе или на рынок Салланш, а затем на санях, запряженных лошадью фермы. В период Второй мировой войны г-н Шарль Фейдж, мэр Межева, выделил фермерам 40 мест для саней, чтобы они могли использовать лошадей вне периодов полевых работ. Эта двойная деятельность представляет для них дополнительный доход, полезный для сельскохозяйственной деятельности. В конце 22-го века из 40 мест, доступных уроженцам Межева и Деми-Картье при покупке «лицензии» или операторского номера, осталось всего XNUMX кучера.

Вам нравится, когда вам рассказывают истории из прошлого? Не только через рассказы можно возродить быт наших предков и память о стране. Предметы также несут в себе все эмоции и память о забытых жестах и ​​светских традициях, увековеченных из поколения в поколение. В Межеве старые ремесла развивались вместе с привычками и обычаями горной жизни вокруг следующих трех основных тем: сельское хозяйство, текстиль, ремесла.

Межевское кружево

Со второй половины 110 века Межев производил и продавал кружева из конопли, льна, шерсти или конского волоса. Они продаются в магазинах и особенно у разносчиков для украшения головных уборов и белья. С середины 1700 века Межев воспользовался развитием коневодства, чтобы специализироваться на производстве кружев из черного конского волоса. В то время в Межеве было около 30 кружевниц на население около XNUMX жителей. Местные пастухи также находят дополнительный доход за счет изготовления шерстяных чулок. В XNUMX-х годах Эмили Рубин использовала развитие туризма в Межеве в качестве рекламного средства, создав бренд «Laine de Megève». Это изделие Megève только по названию, так как оно производится на прядильной фабрике Sallanches.

Музей Верхнего Валь д'Арли, уникальное место памяти

Крупный центр альпийской культуры, Межев придает большое значение сохранению и передаче своего наследия, лежащего в самом сердце его истории. На протяжении сезонов альпийская деревня стремится увековечить традиции и запечатлеть эмоции, которые исходят от этой уникальной памяти, благодаря и вокруг которой была построена слава Межева.

Таким образом, сегодняшние крупные ежегодные мероприятия продолжают свидетельствовать об этой жизненной силе и этой воле. Домашняя жизнь, сельское хозяйство или ремесла... Пройдите через двери музея Верхнего Валь д'Арли, подлинной фермы XNUMX-го века, и позвольте себе удивиться прекрасной коллекции предметов из прошлого через постоянную выставку, посвященную памяти Страна.

История веретена, сага о Межеве

Мекка моды, Межев всегда культивировал определенное чувство отличия и элегантности, занимая важное место в текстильной промышленности. Именно так имя Арманда Алларда запечатлено в книгах по истории модельеров. В 1930 году Арман Аллар смело одел своего племянника Эмиля Алле, самого известного лыжника в Межеве в то время, в своей мастерской на площади Эглиз, создав знаменитые «брюки-джемперы».

Эти брюки с аэродинамическими линиями, обеспечивающие отличную защиту от ветра и идеально облегающий силуэт для женщин, быстро вытеснят широкие и пышные норвежские брюки. После войны брюки стали неотъемлемым символом зимних видов спорта и незаменимым модным аксессуаром как в горах, так и в городе. Сегодня семейная сага продолжает набирать обороты в элитном бутике, расположенном в самом сердце деревни, в легендарном доме создателя веретена, создавая коллекции, которые сияют без границ и сохраняют дух когтей.

© Дом ААЛЛАРД

Санная трасса Межев

«La luge de Megève» — торговая марка, зарегистрированная швейцарским дизайнером по имени Цюрхер, в то время сотрудником архитектора Анри Жака Ле Саме, который жил в Межеве с 1925 года. Сделанный из ясеня и оснащенный лыжными салазками, он доступен в трех размерах. Мастерская его производителя, некоего мистера Жозефа, находится в «Пирракросте», здании, расположенном в месте под названием Ле-Койн, принадлежащем Рене Морану. В середине 30-х годов семья Гранж-Эврар, ранее владевшая скобяным магазином в Межеве, возобновила производство с помощью плотника из Комблу и приступила к разработке деревянных лыж и аварийных саней, соответственно продаваемых под торговой маркой « Le Brévent» и «Sylvand».

Крест Межева

Первоначально изготовленная примерно в 1750 году ювелиром из Турина, знаменитая поперечная сетка была затем куплена призывниками Межева и возвращена их суженым по окончании военной службы, которую они тогда несли в итальянском Пьемонте. Передающийся из поколения в поколение самой достойной дочери семьи или крестнице, Межевский крест постепенно перестал носить после присоединения Савойи к Франции в 1860 году. Тем не менее, его изготовление продолжается благодаря ноу-хау. из ювелир-ремесленник Доминик Жоли-Поттуз что снижает его в нескольких моделях. Сегодня Крест Межева все еще сияет во время фестивалей наследия, организованных в самом сердце альпийской деревни.

© Даниэль ДЮРАН

Был ли этот контент полезен для вас?